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地材x敦煌|一場現(xiàn)代美居生活與東方古藝術(shù)文化的碰撞

來源:DOMOTEXasia地材展

敦煌文化藝術(shù)被稱為東方世界的藝術(shù)博物館,是藏在大漠深處的震撼藝術(shù)寶庫,集建筑、彩塑、壁畫、佛教藝術(shù)等于一身,是中華文明中具有強(qiáng)烈代表性和藝術(shù)傳承價值的美學(xué)國粹。作為多民族文化交匯形成的獨(dú)特文化,敦煌文化不僅展示了中華民族的文化自信,也兼容并蓄了世界各族的文化精粹。其獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn),吸引了來自各大領(lǐng)域的跨界合作。行業(yè)知名地材品牌圣象地板及加鼎地毯分別與敦煌文化夢幻聯(lián)動,分別創(chuàng)造出別具一格的優(yōu)秀產(chǎn)品。


圣象







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立在新時代的浪尖,敦煌文明給予圣象強(qiáng)大的精神力量,圣象亦將為敦煌文明,詮釋更多新鮮的意義。圣象攜手敦煌博物館,以“國潮”之名,將“多元空間”的概念融入璀璨的敦煌文化,煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

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圣象洞悉前沿潮流,從跨越千年的敦煌文化中汲取養(yǎng)分,對敦煌色彩和天然木紋進(jìn)行融合再創(chuàng),傳承敦煌經(jīng)典藝術(shù)的設(shè)計語言,以“國風(fēng)系列”引領(lǐng)空間設(shè)計國潮新風(fēng)尚。從莫高風(fēng)景、大漠古道、云中神鹿、飛天壁畫等等豐富詩意的敦煌元素上獲取了靈感,在藝術(shù)設(shè)計和現(xiàn)代工藝的碰撞中,將敦煌元素的色彩和圖案相融合,并完美地印刻到產(chǎn)品上,使之兼具了復(fù)古魅力與新潮設(shè)計的非凡格調(diào),讓經(jīng)典煥發(fā)出新的生命力,賦予家居和商業(yè)空間中國式的浪漫底蘊(yùn)和靈動的人文氣息

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此外,圣象融合千年美學(xué)與現(xiàn)代科技,讓絕美敦煌藝術(shù)融入現(xiàn)代美居生活。通過先進(jìn)的圣象藝數(shù)科技,對材質(zhì)、圖案、肌理進(jìn)行再創(chuàng)造,推出全新的 圣象藝數(shù) | 敦煌系列,傳承敦煌千年美學(xué),引領(lǐng)家居新國潮。

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鹿是敦煌經(jīng)典元素之一,最出名的是《鹿王本生圖》里的九色鹿,設(shè)計運(yùn)用小鹿配以取材于多幅敦煌莫高窟的植物元素,展現(xiàn)小鹿活躍于山林之間的場景,表現(xiàn)方式以線條勾勒結(jié)合色塊涂抹,組合成富有敦煌韻味的圖景。

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圣象的產(chǎn)品設(shè)計團(tuán)隊還從敦煌文化中提取出許多極具代表性的元素,如蓮花,祥云,九色鹿等,融入到藝數(shù)敦煌系列新品的設(shè)計中,利用超真涂布工藝將高清晰高保真的敦煌美學(xué)設(shè)計圖案賦予到地材墻材等材料表面,帶來地墻空間全新的視覺體驗和更實(shí)用的功能性。17層超真涂布工藝的應(yīng)用,讓敦煌的美超越真實(shí),讓新材料表面兼具個性和內(nèi)涵的同時,更耐磨更耐污,讓材料之上,美再多一層,功能再強(qiáng)一分。


圣馬可







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加鼎地毯旗下高端品牌圣馬可,集設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)為一體,由國際知名設(shè)計師設(shè)計,與中國、印度、尼泊爾、土耳其、埃及等優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商及手工匠人合作,與國內(nèi)外一線家居品牌合作。憑著優(yōu)良卓越的產(chǎn)品工藝,秉承傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的設(shè)計理念,深受國內(nèi)外客戶的青睞。廣州美術(shù)學(xué)院副教授鄧源與品牌合作,特別創(chuàng)作了三款圖樣,靈感分別來自于藻井、飛天等敦煌極具代表性的形象。



《三兔共耳》


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取材于藻井的中心圖案——三兔共耳,它是古代藝術(shù)家為適應(yīng)蓮花花芯而設(shè)計的圖形,也有傳三兔紋是從中亞傳入中國,又出現(xiàn)在敦煌18個石窟中,是其中典型的視覺符號。

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△三兔共耳地毯及其細(xì)節(jié)圖



《飛天》


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以飛天作為藝術(shù)形象,呈現(xiàn)了多元文化交融的設(shè)計款地毯。

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△飛天地毯及其細(xì)節(jié)圖



《拈花一笑》


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作為占用室內(nèi)面積最大的“地面”空間,地毯很大程度上承載著空間風(fēng)格調(diào)性的完美呈現(xiàn),更是一個家的靈魂氣質(zhì)所在。與地毯形式融合的水墨畫《拈花一笑》為家平添一絲灑脫的生活趣味。揮毫之間,色彩充盈,身在居室,心有繁花。

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△《拈花一笑》地毯及其細(xì)節(jié)圖